حملة كل يوم حديث شريف!!!! أرجو التثبيت..

قال رسول – صلى الله عليه و سلم - ( أول من تُسعر بهم النار يوم القيامة ثلاثة، عالمٌ وقارئٌ للقرآن، أُتي به فعرفه نعمه فعرفها، قال: ما فما عملتُ؟ قال: تعلمتُ وعلمت، قال: كذبت، بل تعلمت ليقال عالم وقد قيل، ثم أُمر به فسُحب على وجهه حتى أُلقي في النار و قارئ للقرآن أُتي به فعرفه نعمه فعرفها، قال: فما عملت، قال: قرأتُ فيك القرآن، قال: كذبت، بل قرأت ليُقال قارئ وقد قيل، ثم أُمر به فسحب على وجهه حتى أُلقي في النار، ورجل آتاه الله من أصناف المال، فأتي به فعرفه نعمه فعرفها، فقال: فما عملت، قال: ما تركت سبيلا تحب أن يُنفق فيها لك إلا وأنفقتُ فيها لك، قال: كذبت، ولكنك أنفقت ليقال هو جواد وقد قيل، ثم أُمر به فسُحب على وجهه حتى أُلقي في النار، ورجلٌ استشهد فأتي به فعرفه نعمه فعرفها، قال: فما عملتُ، قال: قاتلت فيك حتى قتلت، قال: كذبت، ولكنك قاتلت ليقال شهيد وقد قيل، ثم أُمر به فسحب على وجهه حتى أُلقي في النار ). الصحيحين

جزاكي الله خير على ماكتبت يدكي ...

مشكور على الطرح ....

الحديث..
"قبول التوبة من الذنوب".

ربِ اغفر لي ولوالدي ..
ربِ ارحمهما كما ربياني صغيراً..

عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَبْسُطُ يَدَهُ بِاللَّيْلِ لِيَتُوبَ مُسِيءُ النَّهَارِ وَيَبْسُطُ يَدَهُ بِالنَّهَارِ لِيَتُوبَ مُسِيءُ اللَّيْلِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا". أخرجه أحمد (4/395 ، رقم 19547) ، ومسلم (4/2113 ، رقم 2759) ، والدارقطني فى الصفات (1/20 ، رقم 18) . وأخرجه أيضًا : عبد بن حميد (ص 197 ، رقم 562) ، والروياني (1/364 ، رقم 556) ، والبيهقي (8/136 ، رقم 16281). قال الإمام النووي في "شرح صحيح مسلم": ‏وَلَا يَخْتَصّ قَبُولهَا بِوَقْتٍ (أي التوبة).

يعطيكــ الف عافيه ......دلوعته وجزاكي الله خير ..

حديث


عن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
(إن من أحبكم إلى، وأقربكم مني مجلساً يوم القيامة، أحسانكم أخلاقاً وإن أبغضكم إلى، وأبعدكم مني يوم القيامة، الثرثارُون والمتشدقون والمتفيهقون" قالوا : يا رسول الله قد علمنا (الثرثارُون والمتُشدقون) فما المُتفيهقُون؟ قال: ( المتكبرون) رواه الترمذي
حديث حسنٌ.

( الثرثارُ): هو كثيرُ الكلامِ تكلفاً.
(والمُتشدقُ): المتطاولُ على الناس بكلامه، ويتكلم بملء فيه تفاصحاً وتعظيماً لكلامه

( والمتفيهقُ ) أصلهُ من الفهق وهو الامتلاءُ، وهو الذي يملأ فمه بالكلام ويتوسعُ فيه، ويغربُ به تكبراً وارتفاعاً، وإظهاراً للفضيلة على غيره.
وروى الترمذي عن عبد الله بن المبارك رحمه الله في تفسير حُسن الخُلقِ قال: هُو طلاقةُ الوجه، وبذلُ المعروف. وكف الأذى.

دعاء

{ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي يَفْقَهُوا قَوْلِي}
سورة طه/25-28

حديث

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ليس الغنى كثرة العَرَض ، ولكن الغنى غنى النفس ) رواه مسلم

قال النووي :
المعنى : ليس حقيقة الغنى كثرة المال ، لأن كثيراً ممن وسع الله عليه في المال لا يقنع، فهو يجتهد في الازدياد، ولا يبالي من أين يأتيه، فكأنه فقيراً لشدة حرصه ، وإنما حقيقة الغنى غنى النفس ، وهو من استغنى بما أوتي وقنع به ، ورضي ولم يحرص على الازدياد ، ولا ألح في الطلب ، فكأنه غني .

القناعة سبب للحياة الطيبة
القناعة سبب للعز الحقيقي

اللهم إنا نسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى

دعاء

اللهم يا مغيث اغث أهلنا في غزة
اللهم يا نا صر انصرهم
اللهم يا قوي يا عزيز مكن لهم
اللهم فرجك
اللهم سخر لهم البشر والشجر والحجر وما حوى البر والبحر من خيرا وفضل
اللهم امدهم بمدد من عندك
اللهم يا رحيم ارحمهم
اللهم كن معهم واهديهم الى سبلك
اللهم امين

حديث


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
((اتق الله حيثما كنت،واتبع السيئة الحسنة تمحها،وخالق الناس بخلق حسن))
صحيح الجامع للألباني رقم 97

كلماتٌ جامعة، وصيةٌ نافعة، منهجٌ للمسلم يسير عليه في حياته؛ ليقوم بحق الله الواجب عليه، وليعرفَ قدرَ نفسه، ويعرفَ كيف يتعامل مع عباد الله .

إنها كلماتٌ جامعة ممن أعطي جوامعَ الكلم صلوات الله وسلامه عليه، وصايا ثلاث جامعةٌ لخيرَي الدنيا والآخرة، لمن تدبّر وتأمّل وتعقّل .


تقوى الله حقيقتُها أن يكون بينك وبين عذاب الله وقايةٌ بامتثال أوامره، والبعد عن نواهيه، تلك حقيقة التقوى .


التقوى ـ أيها المسلم ـ ليست كلماتٍ تُقال وليس لها رسوم، ولكن حقيقتها الإيمانُ القوي في القلب، الذي ظهرت آثارُه على الجوارح والسلوك .


أيها المسلم، اتق الله في صلاتك ، اتق الله في وضوئك قبل ذلك ، فأحسن الوضوء وأسبعه الإسباغ الشرعي، واتق الله في صلاتك في أدائها في وقتها ، في المحافظة على الوقت، وأدائها على الوجه المرضي من غير إخلال بالأركان والواجبات؛ لتكون من المصلين حقاً ، واتق الله في زكاة أموالك ، فإحصاؤها وعدُّها والتأكّد من إخراجها وإيصالها لمستحقيها من تقوى الله، واتق الله في صيامك ، في حفظه وصيانته وقضاء ما عليك من قضاء. واتق الله في حجك ، واتق الله في الأبوين براً وإحساناً ورفقاً وخدمة ، واتق الله في الأولاد تربيةً وتوجيهاً ، واتق الله في الأرحام صلةً وإكراماً ، واتق الله في الجار ، بذلَ معروفٍ وكفّ أذى، واتق الله في الإخوة والزملاء والأصحاب تعاملاً بالحسنى وبُعداً عن كل ما يوقع العداوة والبغضاء ، من غيبة ونميمة، ورمي بالبهتان، وقدح في الأعراض بلا سبب. اتق الله في بيعك وشراك ، فكنْ متقياً لله فيما تعرضه، من مبيع، بعيداً عن الغش والخداع، صادقاً فيها تعرضه، بعيداً عن الإضرار بالناس. واتق الله في أيمانك ، فلا توقعها إلا وأنت على يقين من صحَّة ما تحلف عليه، واتق الله فيها اؤتُمنت عليه من أعمال ، فأدِّها على الوجه المرضي، من غير محاباة وظلم لأحد، واتق الله في الزوجة توجيهاً ورعاية ، ونفقة ومعاشرة بالمعروف، ومراقبةً وقياماً بالواجب، واتق الله في أمورك كلها ، اتق الله في شهادتك ، فلا تشهد إلا بحق، ولا تشهد زوراً وظلماً. اتق الله فيما اؤتمنت عليه من أموال ، فراع الأمانة وأدِّها على الوجه المطلوب فتقوى الله يصحب المسلمَ في كل أموره، على فراشه، وفي يقظته ومنامه، وفي كل حركاته وسكناته، اتق الله في سمعك وبصرك وفؤادك وفرجك .


أسأل الله أن يجعلني وإياكم من المتقين، في سرنا وعلانيتنا، إنه على كل شيء قدير .


((وأتبع السيئة الحسنة تمحُها))
العبد لا يخلو من خطأ، ولا يخلو من تقصير وإساءة، فكلُّنا خطاء، وخير الخطائين التوابون، لا بد من زلل في القول والفعل، لا بد من زلل باللسان، ولا بد من زلل بالجوارح، إلا من عصم الله منا، فالأخطاء لا بد من وجودها، إلا لمن عصم الله وقليل منا ذلك، فأوصى المسلم أن يُتبع السيئةَ بالحسنة، فيعقبُ السيئات بفعل الحسنات


الأعمال الصالحة إذا كثرت أضعفت جانب السيئات


((وخالق الناس بخلق حسن))
أرشده كيف يتعامل مع عباد الله، وأن الخُلُق الحسن هو الذي ينبغي للمسلم أن يتعامل به مع إخوانه المسلمين، خلقٌ حسن، بذلُ المعروف، وكف الأذى، تحمُّل الإساءة من الإخوان، سعة الحلم ورحابة الصدر، تحمُّل الأخطاء والسعي في الإصلاح والتوجيه .


فلنتعامل بالأخلاق الحسنة، ونتناسى الضغائنَ والأحقاد، ولنطهِّر القلوبَ من غل الحقد والبغضاء والكراهة، فإن من عاش بهذا الخلق عاش طيبَ النفس، قرير العين، مطمئناً في أحواله كلها، وإنما تشقى النفوس بالأحقاد والبغضاء، ومحاولة الانتقام والانتصار للنفس وهواها، أعاذنا الله وإياكم من تلك الأحوال السيئة، وطهَّر قلوبنا وقلوبكم من الرذائل، وملأها خيراً وعملاً صالحاً، إنه على كل شيء قدير .



اللهم صل وسلم وبارك على عبدك ورسولك محمد، وارض اللهم عن خلفائه الراشدين ...


شرح ميسر منتقى بعناية

دعاء







اللهم اجمع كلمة المسلمين ، ووحد صفوفهم ، وآخ بين قلوبهم ، وأزل الفرقة عنهم ، واجمع شتاتهم يا رب العالمين



اللهم صل وسلم على سيدنا محمد