فتوى بخصوص توقعات الاحوال الجويه وبانها ليست رجما بالغيب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
قد يختلط على بعض الشباب امور كثيره ومنها في امور الغيب هو توقع المختصين بالاحوال الجويه عن امور سوف تحدث بهطول الامطار مثلا او انخفاض او ارتفاع درجات الحرارة او تسارع الرياح مثلا

لاشك ان علم الغيب هو من علم الله وحده ولا يعلم احد الغيب سواه ولا رازق الا الله وما رب الا سواه وهو مصرف الامور صاحب الفضل العظيم والشكر والحمد له

اخواني الكرام اردت فقط التوضيح لمن يسألون او قد يشكك البعض فيها ان التوقعات في احوال الطقس المتوقعة هي رجما من الغيب .

لقد عانيت كثيرا من اخواني الشباب في دواوين الكويت خاصة . فعندما اتصفح الانترنت واقتبس احوال الجو منها بواسطة صور الاقمار الاصطناعيه واصرح بها للعامه من الناس بانه سوف يحدث كذا وكذا بالجو واختم كلامي بان الله اعلم واحكم

اجد ان بعض الشياب من اهل الحلال يستبشر ويتفائل الخير
وبالمقابل اجد ان بعض الشباب والقليل منهم لايتقبل تلك التوقعات والبعض منهم يفرط بالرفض ويقول انها رجما بالغيب


ولكن ياسبحان الله في احد الايام وبالصدفة شاهدت الشيخ محمد السنين حفظه الله تعالى وبالصدفة وهذا الشيخ يعتبر من المتأثرين بالشيخ الالباني وعبدالعزيز ابن باز وابن عثيمين ومن اكثر الناس التزاما بالتوحيد وبالصدفه وهو ذاهب للمسجد لصلاة العشاء وبعد الصلاة . عزمتة على القهوة وكان لي مناقشة معاه بالدوانية عن هذا الموضوع وهي عن التوقعات لاحوال الطقس بواسطة الاقمار الاصطناعية او متابعة الاجهزة الحديثة مع تطور العلم أومن خلال المواقع الالكترونية المتخصصة وان الله تعالى علم الانسان مالم يعلم .
ولمحت للشيخ ان من بعض الشباب المندفع الملتزم بالدين يرفض فكرة توقع هطول الامطار ويعتبرها انها رجما من الغيب ولايجوز الخوض بتلك الامور .
وبالمناسبة الشيخ محمد متخصص بامور الاتصالات وتقلد مناصب في وزارة المواصلات وحاليا متقاعد يعني يعرف عن الرادارات الدوبلر ولو بالشيء القليل .
فرد علي فأجاب ورد وقال :

علوم الطقس الان هي علوم متابعة تحرك الغيوم الممطرة او متابعة تحركات الرياح من خلال اجهزة علمية دقيقة . ولكن من هو مرسل الرياح ؟؟؟

فكان الجواب :
ان الله هو الواحد الاحد الذي ارسلها ويبعثها لمن يشاء وكيف يشاء وبيده تصريف الامور .
اما الرجم بالغيب فأنه امر مختلف كان تجزم على سقوط الامطار مثلا وليس ان تتوقع او تتفائل :
أي ان يجزم بعض المتوقعين بانه سوف تهطل امطار كثيرة بسنة كذا أو بشهر كذا
انتهى كلام الشيخ محمد السنان وكلامي
-----------------------------------


اترككم الان بين فتوى تفصيليه عن :

معرفة أحوال الطقس وهل تدخل في علم التنجيم أو ادعاء علم الغيب ؟
سؤال:
هناك بعض مواقع أحوال الطقس على الإنترنت تعرض أحوال الطقس المتوقعة مابين 5-10 أيام فهل يجوز لي مشاهدتها ؟ أنا سألت هذا السؤال لأنني أخاف أنهم يدعون علم الغيب أو ينجمون وأنه يحرم علي مشاهدتها .
الجواب:
الحمد لله
معرفة أحوال الطقس لا تدخل في التنجيم أو ادعاء علم الغيب ، وإنما تبنى على أمور حسية وتجارب ، ونظر في سنن الله الكونية . وكذلك معرفة أوقات الكسوف والخسوف ، أو توقع هبوب الرياح ، أو نزول الأمطار .
جاء في فتاوى اللجنة الدائمة : " قد يعرف وقت خسوف القمر وكسوف الشمس عن طريق حساب سير الكواكب ، ويعرف به كذلك كون ذلك كليا أو جزئيا ، ولا غرابة في ذلك ؛ لأنه ليس من الأمور الغيبية بالنسبة لكل أحد ، بل غيبي بالنسبة لمن لا يعرف علم حساب سير الكواكب ، وليس بغيبي بالنسبة لمن يعرف ذلك العلم ، ولا ينافي ذلك كون الكسوف أو الخسوف آية من آيات الله تعالى التي يخوف بها عباده ليرجعوا إلى ربهم ويستقيموا على طاعته "
وجاء فيها أيضاً :
" معرفة الطقس أو توقع هبوب رياح أو عواصف أو توقع نشوء سحاب أو نزول مطر في جهة مبني على معرفة سنن الله الكونية، فقد يحصل ظن لا علم لمن كان لديه خبرة بهذه السنن عن طريق نظريات علمية أو تجارب عادية عامة فيتوقع ذلك ويخبر به عن ظن لا علم فيصيب تارة ويخطئ أخرى " انتهى من "فتاوى اللجنة الدائمة".

وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " وليس من الكهانة في شيء من يخبر عن أمور تدرك بالحساب ؛ فإن الأمور التي تدرك بالحساب ليست من الكهانة في شيء ، كما لو أخبر عن كسوف الشمس أو خسوف القمر ؛ فهذا ليس من الكهانة لأنه يدرك بالحساب ، وكما لو أخبر أن الشمس تغرب في 20من برج الميزان مثلا في الساعة كذا و كذا ؛ فهذا ليس من علم الغيب ، لأنه من الأمور التي تدرك بالحساب ؛ فكل شيء يدرك بالحساب ، فإن الإخبار عنه ولو كان مستقبلا لا يعتبر من علم الغيب ، ولا من الكهانة .
وهل من الكهانة ما يخبر به الآن من أحوال الطقس في خلال أربع وعشرين ساعة أو ما أشبه ذلك ؟
الجواب : لا ؛ لأنه أيضا يستند إلى أمور حسية ، وهي تكيف الجو ؛ لأن الجو يتكيف على صفة معينة تعرف بالموازين الدقيقة عندهم ؛ فيكون صالحا لأن يمطر ، أو لا يمطر ، ونظير ذلك في العلم البدائي إذا رأينا تجمع الغيوم والرعد والبرق وثقل السحاب ، نقول : يوشك أن ينزل المطر .
فالمهم أن ما استند إلى شيء محسوس ؛ فليس من علم الغيب ، وإن كان بعض العامة يظنون أن هذه الأمور من علم الغيب ، ويقولون : إن التصديق بها تصديق بالكهانة .
" انتهى من "القول المفيد شرح كتاب التوحيد".
وينظر : "الفتاوى الكبرى" لشيخ الإسلام ابن تيمية (4/424) فيما يتعلق بمعرفة أهل التقاويم والحساب لأوقات الكسوف والخسوف ، وأول الربيع ، وأول الشتاء ونحو ذلك مما يعرف بالحساب ، ولا يدخل في علم الغيب .
والله أعلم .
-----------------------------------
الفتوى منقولة من الإسلام سؤال وجواب
http://www.islamqa.com/index.php?ref=83837&ln=ar