من منا لا يعشق الجمال

لكن جمال الصورة وحدها لا تكفي لإقناعنا بوسامة صاحبتها

و إن شكلت قوة مؤثرة على أحكامنا



فسنظل نبحث عن مصادر هذا الجمال .. و حدوده .. و أبعاده .. فهناك جمال النفس

جمال الطبيعة .. جمال السلوك .. جمال الحركة و الاشتعال .. جمال الطيبة و الأدب

هذه الأشكال الجمالية تطغى على تأثير الوسامة



صحيح أن الأشخاص المتصفين بالوسامة يستطيعون الاعتماد كثيرا على خلقة الله

و على وسامة التقاطيع و سحرها الجاذب

لكنه يبقى جمال نسبي غير مكتمل .. فنحن لا تتصور جمال الصورة .. بمعزل عن جمال النفس

و لا نتصور حلاوة الملامح .. دون أن نرى في صاحبتها رقة الطبع

و لا يمكن تحمل ملامح الوسامة .. إذا عدمت صاحبتها حسن العشرة



إن الجمال الحقيقي هو الذي تتوفر فيه كل تلك الصفات ..

لتؤكد استحقاق الإنسان لإعجاب الآخرين

و إلا فما قيمة هذا الجمال إذا كان لسان صاحبته حادا

.. سليطا .. مرتفعا .. مزعجا .. و جارحا أيضا

و ما قيمة تلك الوسامة إن كان طبع من تحملها

فظا .. شرسا .. عدوانيا .. مجنونا

و ما قيمة تلك الخلقة الغنية بالجمال إذا لم تكن صاحبتها

وفيه .. أمينة .. تقية .. صادقة .. مؤتمنة



إن الجمال الذي نعشقه هو ..

جمال النفس ..

جمال العقل ..

جمال الطبع ..

جمال الخلق ..

و حين لا يكون من الجمال سوى جمال الصورة ..

فإن هذا الجمال كالجذوة التي تنطفئ عند هبة أي نسمة

و تختفي لحظة أي غرق ..

بل تموت عند أول تصرف يصدر من صاحبتها

حينها لا نملك إلا أن نقول ..:


يــا زيــنــــك .. ســــــاكــتـة



طبعا نفس الكلام ينطبق عليك أيها الوسيم



قــــول مـفــــــيـد :

بـعــض الـجـمـــال يـعـصــف بـنــا .. و بـعـضــه يـعـصــف بـصـاحـبــه


اعتذر عن الاطاله

يعطيك العافيه . ودمت بخير مع التحيه

دلوعته
: