موقع الشاعرغازي البراك موقع الجميع - عرض مشاركة واحدة - محاورة ؛ سعود العجوني وابو زيد الهلالي
عرض مشاركة واحدة
 
قديم 07-08-2012, 03:30 AM   رقم المشاركة : 5
شاعر ومشرف ميدان المحاوره
 
الصورة الرمزية ذيب الغداري




الحالة
ذيب الغداري غير متواجد حالياً

ذيب الغداري is on a distinguished road


 

افتراضي رد: محاورة ؛ سعود العجوني وابو زيد الهلالي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمعه غريب
صراحه محاورتكم فيها من السب والشتيمة ~ بعدين ايش الفايدة منها ~

لافيها لامنفعه ولاشيء ~

بس سوالف مالها معنى



تعرف هديل الحمام ولا تعرف الصهيل == تحرم وتفسخ احرامك قبل لاتستعي



في عين ابو زيد صار المعترض مستطيل == اثر عليه السبيل وبنجي الموضعي


تحرم وتفسخ احرامك قبل لاتستعي>>>ابي افهم تستعي دي من وين جبتها ~
سعى ْويسعى واسعى > والتصريف الثلاثي للفعل (سعى ) أما تستعي ~ اصلا لو احد يقراها مع البيت غلط نطقها كسرت البيت
طيب والمعترض صار مستطيل >> ايش الخزعبلات ذي
اعتزلوا المحاورة يا أخوان



يـاسـعـود يالعـجـونـي حـيـيـت والـلـيـل لــيــل == حشت المناصب ثلاثه والرويس الصلعي
لابــس ثـيـاب" جـديـده وانــت مافـيـك حـيــل == يـــوم الـلـقـى والـمـعـارك ماتـسـمـى مـعــي

انت كلامك جمل مركبه ~ اللي يبدا االشعر يبدا بغزل >> هذي القاعدة الاولى

بعدين محاورتك بدات بنفخ الريش وبعدين خربتها باخر بيت ~


الله يعين بس





يااخي العزيز ليتك تطرقت للابيات دون التطرق لشعارها

لان ابوزيد الهلالي وسعود العجوني شعار كبار وابياتهم اللي جت بالمحاوره ماجت من فراغ

ويااخي العزيز انا اكلمك وانا انسان جامعي معي مساند باللغه العربيه

كلمة تستعي لاتقاس بالتصريف الذي ذكرت وللمعلوميه القاعده ليست بالضروره ان تطبق على كل شي

والدليل ان علماء النحو والصرف صنفوا بعض ابيات المتنبي على انها من الشواذ عن القاعده لانهم لم يجدو لها تصريف وتعتبر ميزه للمتنبي هذه النقطه لانه استطاع ان يتحدى علماء اللغه وكان من الاحرى مدح الشاعر سعود العجوني على سعة مفرداته بدلا من هذا التهكم بحجة عدم وجود تصريف لكلمته هذا اذا كان ليس لها تصريف كما تقول

ثانيا بالنسبه لبيت ابوزيد الهلالي

من قال لك ان المحاوره تبدا بغزل

ومن قال لك ايضا ان القصيده لابد ان تبدا بغزل

اذا انك تتكلم عن المحاوره فهي ليست قصيدة نظم مع العلم ان نهج البدايه بالغزل هو نهج انتهى بعصر الدوله الامويه كبدايه للقصيده

مع انه كان موجود في الجاهليه وعصر النبي صلى الله عليه وسلم وانتهى في منتصف عصر الدوله الامويه والدليل ان قصايد الهجاء بين جرير والفرزدق لم تبدا بغزل ومع هذا كله المحاوره فن من فنون الشعر الكثيره يختلف عن العرضه ويختلف عن الحدا ويختلف عن قصايد النظم ويختلف عن قصائد الفصحى ومع ذلك يصنف من فنون الشعر

على العموم اخي الفاضل

(( عط الخباز خبزه لو اكل نصه ))

سعود العجوني وابوزيد الهلالي شكرا لكم على هالطاروق الرائع






من مواضيع في المنتدى

التوقيع :
تعلمت أنه


لا ينتهي المرء عندما يخسر ؛

إنما عندما ينسحب
آخر تعديل ذيب الغداري يوم 07-08-2012 في 03:40 AM.

رد مع اقتباس