++++++++


مرحبا اخي العزيز


عبدالرحمن خضير


يفترض ان تتجرد من العنصريه وتنقد بتجرد حتى يكون لنقدك قبول من جميع الاطراف

تقول انت ,,ان السيف ينقسم الا ثلاثة اقسام ومنها الشعر وانا اقول بهذ صدقت ولكن اللاخ ثويمر منكر نهائيا ان السيف يعني الشعر

ولم تقل انه اخطاء بهذا القول ,,

وتقول اني انا قصدت با السيف المقوله الثالثه اي التهجم والبيت اللي يليه يؤكد هذا الكلام ,,

وانا اقول للجميع

كيف يكون تهجم وانا اقول بطيب اخلاقي وكيف يكون الهجوم مع الاخلاق الطيبه ؟؟؟؟؟؟؟

اما البيت اللي يليه فاقول والله الستار والرازق الواقي وهذي صفات من صفات الله عز وجل ولا تعني الهحوم ,,,

تقول الشاعر ثويمر رد بكل عقلانيه وكاني انا تجردت من ذلك ..

ذكرت النقض والفتل وهذا كلام غير مغلف ومكشوف لا يحتاج الى تفسير اخي العزيز ,,

رجعت وبررت للاخ ثويمر وصفه با الغراب وقلت هذا مثل يا سبحان الله نحن عرب ونفهم الامثال ولا اكثر من تطبيق الامثال على العرب للنيل من بعضهم البعض ,,

وليش ما قلت السيف مثل ايضا وقد ضرب ايضا با الوقت ( الوقت كا السيف ان لم تقطعه قطعك)فما ادري كلمة غراب تجيزها للمثل وكلمة السيف لا تجيزها للمثل ؟؟؟؟



اخي العزيز لو كنت منصفا

لاتطرقت للاشياء المكشوفه والبعيد عن الامثله


وانا اسالك هل ذكرت شيئا محدد يمس الا خ العزيز ثويمر ؟؟؟؟

هل حددت موقع بعينه او اي حادثه تخصه هو في هذه المحاوره ؟؟

هل قلت له انت فيك كذا وكذا من الاشياء المسيئه او جرحته بكلمه واحده لاوالله لم يحدث وليس هذا من اسلوبي ..

اما هو فعليك بمراجعة المحاوره .. وهمسه في اذنك المحاوره لا ترتفع با العنصريه جزاك الله خير


اخي العزيزو اشكرك على المداخله والله لا يهينك