للوهلة الأولى وعندما قرأت كلمة "شاطحاً" توقعت انها مبالغة خصوصاً وانني على معرفة وثيقة بالناقد المعروف "المر العذب" ولكن وبعد تأمل للموضوع وجدت انه تماماً يشابه حالة الفرنسي راعي القولف. ستسأل والغالبية عن الفرنسي راعي القولف ... حسناً حسناً سأخبركم :

هو شخص اعتاد على تسويق الخرافة على الناس بمقابل ، وقد يختلف هذا المقابل من شخص لآخر. بعضهم يرضى منه بالمئة وبعضهم بالألف وبعضهم مابين الثنايا. تطورت حال هذا الرجل حتى وصل به الأمر حد حبس نفسه بفازه ، وحينما سألوه عن سر الفازه قال مكابراً :

احس انها اوسع وابرد من العالم الخارجي.

انت هنا وبنصك الذي حاولت كثيراً ان اجد فيه مايساعد المساعد لم تأت بجديد غير انك في تجليك المزعوم تجليت لتكتب ماقال رغم وجود النص في اكثر من موقع , على هذا كررت :

ماذا سيحدث ؟
وماذا بعد ذلك ؟
يالله
ركزوا على المقطع ....

وانا اقول وماذا بعد هذا التطبيل ؟ او بالاحرى ماذا تريد ان تقول ؟

لم تناقش الصور الفنية ولم تناقش الكذب والصدق الفني ولم تشرع في النقد البنيوي او التفكيكي للنص. لم تحاول جاهداً حتى إبراز الصور الجمالية للنص واخذت منحاً آخر يذكرني "براعي الطاقية ابو كامري" وذلك بقولك :

الموت اذا قال"حبيبتي أو للأسف حبيبته"

أي أجرام بعد هذا..

تحفة فنية رائعه مكتمله..

ماقصدك بإجرام هنا ؟ ام ان الألفاظ السوقية اصبحت مربوطه بــ "قلمك" فأصبحت وكأنها نذر لاينفك عن صاحبه الا بالوفاء به ؟

كيف تخبرنا عن انها تحفه فنيه لمجرد اعجابك بها وبــ "اجرامها" فيك وانت لم تكلف نفسك ابراز معالم هذه التحفة النصية !! اي زمن هذا الذي صار فيه مجرد الاعجاب بشيء يوجب "الصراخ" فيه بلا مبرر او تبرير ؟؟

في الحقيقة ومن وجهة نظري ... بئس الاختيار وبئس الاعجاب مع احترامي لك كــ شخص ومتذوق ، وإن كنت تنتظر مني رداً نقدياً فلابد ان ارى منك اولاً سرداً نقدياً يستوجب الرد عليه بدل "الاجرام" حقك.