هنا التفصيل الكامل للقضيه والسلام
بسم الله والصلاة والسلام على رسول امابعد: كلامي هذا سوف يكون اخر كلام لي في هذا الموضوع قال الرسول صلى الله عليه وسلم في مامعناه(( ان الله يبغض المراء ولوكان محقا)) المراء الجدال وقال لي احد الدكاتره في الجامعه احذر من مجادلة من لايعرف ماذا تقول وانا واعوذ بالله من كلمة انا لما اتكلم لااتكلم من جهل اوقلة معرفه ولكن كان كلامي واضحا وضوح الشمس ولم اتوقع اني اتكلم كلام لايفهمه البعض ولذلك منهم من قام بالتهجم والتقليل من شاني على العموم هنا التوضيح الكامل باختصار الذي يقصده اكثر الشعار المعارضين لكلامي هوالطرق وليس اللحن بينما انا ويعلم الله اني ذكرت اللحن وليس الطرق وللتوضيح بالفرق الطرق : هو طريقة تركيبة البيت مثلا يقال هذا طرقه مروبع ومسودس ومثومن والخ بينما اللحن هو الشكل الذي يغنى عليه البيت مثال يامرحبابك وانت شاعر من رجالن عارفين هذا على الحدا واللي بالاحمر وقفات طيب هل هذا البيت مثله دام البقا والليل والعريف تعرف بالسمين اذا قصدنا الطرق ماهو مثل البيت الاول لان البيت الاول ثلاث وقفات بينما البيت الثاني وقفتين لكن اذا قصدنا اللحن نفسه وهذا ماقصدته في بيت بدر وانا لوجبت مثل هالطواريق لردو وعاندوني وقالو انت غلطان والسبب عدم فهم المقصود :confused: نجي لموضوع صاحبنا يقول الذيب سرحان ذيبن قنبله ذيب ياحول ياشاوي = عيا يذوق النوم ماغمضت عينه اليا سريت الليل بدرب لاتراوي = اصبر على ماجاك من زينه اوشينه الطرق مروبع بمعنى فيه اربع وقفات يعني على كلام الذيب سرحان رد عوض البراك الصح فيه ذيبن قنبله ذيب ينبح ولا يعاوي = عند الحلال وينتبه من معادينه اعوذبالله واذكره من بلا الغاوي = ابليس بالاذكار نقضي على دينه لكن على كلامي انان لو غنيت الطاروقين لحنهن واحدومافيه اي اختلاف واللحن شي يالربع والوقفات شي ثاني اتمنى ان تكون وضحت الصوره وبعد هذي انا انصدمت بواقع مرير ياناس مافيه واحد سال قال وش تقصد باللحن بس احكامنا صارت بالبركه ابن عثيمين لما ساله احد طلابه د قام يساله ماذا تقصد بكذا وكذا ثم جاوب اختم كلامي واسفي وحزني بكلام ابن تيميه عليه رحمة الله جادلت 99 عالما فغلبتهم وجادلت جاهلا فغلبني)) ودمتم اخوكم ذيب الفيافي |
رد: هنا التفصيل الكامل للقضيه والسلام
بعد هالكلام سوو لجنتكم وصدروا قراراتكم على راحتكم مدامي وضحت الصوره كامله حتى لايجي احد وهو ماسمع كلامي ويخطئني اما بالنسبه لاعتزالي الشعر فانا ماني غلطان لاعتزل اما اذا اردتم اخراجي وابعادي
من الموقع فالامر هذا بيد صاحب الموقع ومحبين ذيب الفيافي من الاعضاء والشعار اذا يبوني اخرج والله لااطلع الحين ولاتشوفون رقعة وجهي |
رد: هنا التفصيل الكامل للقضيه والسلام
ياذيب وانا خوك ترى الامور ابسط مما تتصور وانت لك نظره والناس لهم نظرات واذا انت غلطان مصير الليالي تعلمك واذا هم غلطانين مصير الليالي تعلمهم وانا شفت اكثر الردود على الموضوع كل اكثرها غثاء كغثاء السيل واتمنى من المشرفين حذف الموضوعين كاملات حتى لايصير حزازيات انت شاعر مستحيل نفرط فيك والذيب سرحان شاعر مستحيل نفرط فيه وايضا عوض البراك مستحيل نفرط فيه وكلكم مكسب للموقع وانا ارفض رفض بات المساومه على الاشياء كالتحدي بالاعتزال او مطالبة البعض باعتزالك وانا اوجه لك دعوه انت والذيب سرحان للاجتماع عندي الله يحييكم على سمن وسمين لو مالي شغل لكن ارضا لكم حتى تتصافى القلوب وانا اعيد واقول كلنا ربع واخوان وماجتمعنا في هذا المكان الا للبحث عن العلوم الغانمه اللي ترفع الراس ولم نجتمع للصلخ والذبح هههههههههههه حلوه الصلخ والذبح
|
رد: هنا التفصيل الكامل للقضيه والسلام
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذيب الفيافي http://www.gazialbrak.com/vb/gk/buttons/viewpost.gif بعد هالكلام سوو لجنتكم وصدروا قراراتكم على راحتكم مدامي وضحت الصوره كامله حتى لايجي احد وهو ماسمع كلامي ويخطئني اما بالنسبه لاعتزالي الشعر فانا ماني غلطان لاعتزل اما اذا اردتم اخراجي وابعادي من الموقع فالامر هذا بيد صاحب الموقع ومحبين ذيب الفيافي من الاعضاء والشعار اذا يبوني اخرج والله لااطلع الحين ولاتشوفون رقعة وجهي الشاعر المبدع ذيب الفيافي اخي العزيز انا لم اعلق على ابيات المحاوره لان فيه شعراء شاركوا وهم شعراء معروفين وعندهم الخبره الكافيه في مجال شعر النظم والمحاوره والاختلاف وارد في كل شون الحياه اخي العزيز انت من الاعضاء المبدعين ولك مشاركات جزله في ميدان المحاوره وانا من المعجبيين فيك وانا لم اعرفك ولاادري من اي قبيله حياك الله في موقع الجميع وحنا اسره واحده نختلف ونرجع اخوان تربطنا المحبه والاحترام ومثل مقال الفارس الله يطول عمره تقبل سلامي واحترامي لشخصك الكريم |
رد: هنا التفصيل الكامل للقضيه والسلام
ذيب الفيافي
انت ذيب وبررت قولكووثقته ولكن خل في صدرك سعه وابشر بخير لك كل الوحد والاحترام |
رد: هنا التفصيل الكامل للقضيه والسلام
السلام عليكم جميعا-- اخواني الاعزاء ليش حنا العرب هكذ ا في الغالب نحول النقاش والاختلاف في الاراء ووجهات النظر الى امور شخصيه تتعلق بالذات والكرامه والعزه الى غير ذلك من النظرات الضيقه بدلا من ان ننظر لها نظرة الحوار وسماع وجهات النظر وتبادل المعرفه بهدف مزيدا من الفائده ومزيدا من التوثيق وانا هذا في مصلحة الجميع --ياخوان انظروا كيف تقدم العالم من حولنا ونحن لا زلنا متلقين وما ذلك الا لاننا وللاسف لازلنا ندور في محيط انا وبس ولم نجعل من البحث العلمي والحوار مسلكا ومنهجا لنا--ما اردت قوله هو اننا كلنا اخوه وكلنا نستفيد من بعض بل ومكملين لبعض والاختلاف وارد لان الحياه هكذا خلقها البديع متغيره متنوعه متجدده-- النقاش الموضوعي ظاهره صحيه وعند عدم الاقتناع ممكن الاحتكام وتنتهي القضيه والجميع اخوه ومستفيدون والسلام
|
رد: هنا التفصيل الكامل للقضيه والسلام
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غازي البراك http://www.gazialbrak.com/vb/gk/buttons/viewpost.gif الشاعر المبدع ذيب الفيافي اخي العزيز انا لم اعلق على ابيات المحاوره لان فيه شعراء شاركوا وهم شعراء معروفين وعندهم الخبره الكافيه في مجال شعر النظم والمحاوره والاختلاف وارد في كل شون الحياه اخي العزيز انت من الاعضاء المبدعين ولك مشاركات جزله في ميدان المحاوره وانا من المعجبيين فيك وانا لم اعرفك ولاادري من اي قبيله حياك الله في موقع الجميع وحنا اسره واحده نختلف ونرجع اخوان تربطنا المحبه والاحترام ومثل مقال الفارس الله يطول عمره تقبل سلامي واحترامي لشخصك الكريم اخص يابو فيافي والله منت هين ابويوسف معجب فيك وبشعرك يعني هذي ثاني شهاده لك بعد شهادة سعود العبدلي والله لو احد يقولي مثل هالكلام ويمدحني ان تلقاني ليليا العب محاوره ههههههههههه |
رد: هنا التفصيل الكامل للقضيه والسلام
انت ياذيب الفيافي
تبي العلم من شاعر الشمل انت شاعر مبدع ومثقف ،ومن النوعية الممتازة ،وانت على لان والجماعه على لان ٍ آخر ،لاتقول فسر لي اللان ترا مدري وشهو اسمع الشيبان يقولونه وبس ههههههههه لكن الأكيد أن الأمور كلها ما تستأهل والاعتزال والخروج ما هو بحاصل ، وشاعر الشمل بجلالته من جماهيرك |
رد: هنا التفصيل الكامل للقضيه والسلام
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفارس http://www.gazialbrak.com/vb/gk/buttons/viewpost.gif ياذيب وانا خوك ترى الامور ابسط مما تتصور وانت لك نظره والناس لهم نظرات واذا انت غلطان مصير الليالي تعلمك واذا هم غلطانين مصير الليالي تعلمهم وانا شفت اكثر الردود على الموضوع كل اكثرها غثاء كغثاء السيل واتمنى من المشرفين حذف الموضوعين كاملات حتى لايصير حزازيات انت شاعر مستحيل نفرط فيك والذيب سرحان شاعر مستحيل نفرط فيه وايضا عوض البراك مستحيل نفرط فيه وكلكم مكسب للموقع وانا ارفض رفض بات المساومه على الاشياء كالتحدي بالاعتزال او مطالبة البعض باعتزالك وانا اوجه لك دعوه انت والذيب سرحان للاجتماع عندي الله يحييكم على سمن وسمين لو مالي شغل لكن ارضا لكم حتى تتصافى القلوب وانا اعيد واقول كلنا ربع واخوان وماجتمعنا في هذا المكان الا للبحث عن العلوم الغانمه اللي ترفع الراس ولم نجتمع للصلخ والذبح هههههههههههه حلوه الصلخ والذبح يالفارس والله كلامك جميل وانت اخو واكثر من اخو وتعرف ماذا تعني عند ذيب الفيافي بالنسبه للاعتزال لوكنت غلطان ساعتزل واذا اعتزلت صدقني مارايح اترك موقع فيه ناس مثلك وبالنسبه لذيب سرحان مابيني وبينه الا كل خير اختلاف لايفسد للود قضيه |
رد: هنا التفصيل الكامل للقضيه والسلام
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غازي البراك http://www.gazialbrak.com/vb/gk/buttons/viewpost.gif اقتباس: ا الشاعر المبدع ذيب الفيافي اخي العزيز انا لم اعلق على ابيات المحاوره لان فيه شعراء شاركوا وهم شعراء معروفين وعندهم الخبره الكافيه في مجال شعر النظم والمحاوره والاختلاف وارد في كل شون الحياه اخي العزيز انت من الاعضاء المبدعين ولك مشاركات جزله في ميدان المحاوره وانا من المعجبيين فيك وانا لم اعرفك ولاادري من اي قبيله حياك الله في موقع الجميع وحنا اسره واحده نختلف ونرجع اخوان تربطنا المحبه والاحترام ومثل مقال الفارس الله يطول عمره تقبل سلامي واحترامي لشخصك الكريم الشاعر غازي اشكرك على كل كلمه قلتها وانا سوف ارد عليك بهذه العباره (( موقعك في ضرف سنه تعدى عدد اعضاءه وزواره اكثر من مواقع مشهوره ولها سنين )) فماهي الاسباب :confused: ولكن من اهم الاسباب تقدير الناس لك ولشعرك ولاخلاقك |
| الساعة الآن 03:02 PM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir