المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعودالبراك (المشاركة 33524)

اخيـــــراً
لسنــــا جميعــــا [مفطــومين] لفعــل الصواب
والسيـــر على خطـــــاه
ولكـــن لنـــا ان نصنـــع من [اخطـــــاء] غيرنــــا
جمل [صحيحـــة] قد تغير مجرى حيـــاتنـــا
قد نخطئ وقد نتألــم وقد نمـــوت
ولكنـــا سنصنـــع دنيـــا سعيــدة لغيرنــــا
موضوع رائع ومجارات الوقت رائعة وختمتي بشي يتوقف الأنسان

عنده كثيراً ويراجع حسابته وفعلاً ليس الجميع مفطوم على فعل الصواب

فما أكثر من يحاولون جاهدين فعل الصواب بأعتقادهم ولكنهم في أعماق

الخطأ ويبقى الأنسان مسير وليس مخير بهذة الدنيا فيتعلم الكثير مما قد

يجعلة يدرس الوقت ويأخذ الغبرة:::

دلوعته أسأل الله لك الصواب دائماً والمجاراه له دوماً:::

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عواض الرشيدي (المشاركة 33547)

شــــــــــكــــــــــــر ن لــــك أخــتــي عــلــى الــمــوضــوع

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القلم الصادق (المشاركة 33591)

مشكووووووره والله يعطيك الف عافيه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوعبدالمجيد1 (المشاركة 33596)

الاخت ( المبدعة) السلام عليكم واسعد الله اوقاتكم
أستاذي العزيز وعليك سلام من الله ورحمته وبركاته..
وأسعد الله جميع أيامك..
لم امر على موضعك (لجار وقتك--) وانما تريضت وتمعنت ولي عنده وقفات ومنها :-
شرفٌ لي تمعن أستاذ مثلك ..
1-النص مليئ بالكلمات والمعاني والصور المؤثرة والتي تتناسب مع هدف النص وتخدمه ( توظيف ادى المطلوب )--مع وجود بعض الكلمات لم افهما او ربما وضعت في غير محلها اوجود خطأ مطبعي مثل كلمت (فطنت ) والتي تكررت واول العنوان ورود لا الناهيه بدلا من لام الشرطيه والتي تكررت ايضا .
أستاذي كلمة " فًطِنْتَ" صحيحه ولاتحوي أي خطأ مطبعي وهي بمعني >>جُبِلتَ أو خُلِقْت على هذا الشيء ..
أما ورود لاالناهيه فأعتقد بأنك عكست ذلك فقد وردت لام الشرطيه ولم ترد لا الناهيه .. ان لم تخني ذاكرتي النحويه :)..
2- جميل ان نجرب ونكرر التجربه ولكن بالوسائل وعبر الطرق والنواميس والسنن والاعراف الراسخه والتي لايمكن تجاوزها او القفز فوقها فالغاية لا تبرر الوسيلة فمثلا الكذب وكما يقول المثل الشعبي حبلة قصير وهو مذموم في جميع الاعراف والقوانين العالمية لايمكن ان نجني من تجربتة فوائد تؤدي بنا الى حياة سعيدة الا الهم ان كان كذبا غير حقيقي ولهذا فانني لا اتفق مع بعض ماورد في النص معنى والتفق معه سبكا ادبيا .
وهل تعني بذلك هذه الجمله ؟؟!
ولو كُنت {فُطِنتَ} علـــى الصدق
جرب ان تكذب
باعتقادي ان الكاتب أوردها كمثل فقط :)..

3- لماذ النظرة التشاؤمية للحياة لمجرد وجود بعض السلبيات فيها والتي كثيرا منها من صنع ايدينا ويمكن اصلاحها--الايوجد في الحياة من جوانب السعادة والجمال ماهو اضعاف الضد .
فعلاً ان كل مانمر به هو من صنع أيدينا.. واننا نستحقه شئنا أم أبينا..
وتوجد بالحياة جوانب اخرى سعيده ..ولكن ليس كل من ارد السعادة وصل لها فالغباء وقلة العقل لها دور كبير
:).. واحياناً السذاجه هي ماتوصلك الى القعر..
فالناس عقليات وتفاوت ..
منهم الغبي ... وهذا ما يسمى بالساذج
ومنهم المغفل ... وهذا ما يسمى بالناقص
ومنهم الذكي ... وهذا ما يسمى بالفطين
ومنهم الفطين جداً جداً ... وهذا ما يسمى بالنبيل او الخارق
ومنهم الملم ذوالبصيره الحاضره في كل امر ... وهذا ما يسمى بالحكيم
ومنهم الطبيعي ... وهذا ما يسمى بالعقليه السائده

فكل هذه العقليات لابد لها من افراز وطرح على مسرح الحياة وحتى نتمكن من محاكات الافعال والتصرفات التي تبدر منه لابد لنا من تقمص الشخصية التي نرى انها تتناسب مع مايكيل لنا المقابل من سلب او ايجاب فيعكس الصورة الحقيقية له
كما هو فن التعامل ورقي الصداقه والاخلاص
بعيدا عن روح التجني والغدر اللّا مشروع والذي ينبع من نفوس ضعيفه .. << يبدو أني شطحت بعيداً عن الموضوع :)
باختصار كل شيء بيدك انت .. وحدك من تستطيع التحكم فيه كيفما شئت ان أردت السعادة أو الشقاء..
4-اختي الفاضلة ويا ايتها الاستاذة المبدعة ارجو ان تاخذي ملاحظاتي بصدر رحب فالهدف الحوار والنقاش المفيد لغرض ان نتعلم جميعا وثقي ان لو لم يكن موضوعك يستحق القرآة وابداء الراي لما فعلت ما اقدمت علية فوجود ملاحظة او اثنتين لايغير من روعة نص يحمل من البصمات الابداعية والجمال اضعاف بل اضعاف الاضعاف من مجرد وجود
اشارة الهدف منها الاثراء والفائده --- ارجو القبول والسلام