موقع الشاعرغازي البراك موقع الجميع - { أَلبِطَآقَةَ الْشَخَصَيِهَ لأَعظَمْ البَشَريِهَ }

رد: { أَلبِطَآقَةَ الْشَخَصَيِهَ لأَعظَمْ البَشَريِهَ }

مشكور على المرور

رد: { أَلبِطَآقَةَ الْشَخَصَيِهَ لأَعظَمْ البَشَريِهَ }

الجواب /وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وأعانك الله .

هذا عَبَث ، بل هو استخفاف بِحقّ النبي صلى الله عليه وسلم وبِمقَامِه عليه الصلاة والسلام .

وفيه مُغالطات ، مثل تحديد موعد مولده صلى الله عليه وسلم ، ولم يثبت تاريخيا ولا بِنقل صحيح أن مولده عليه الصلاة والسلام كان في تاريخ مُعيّن .

وقولهم : (إصدار: أمين سجل يثرب: مسؤول الإحصاء: حذيفة بن اليمان)

والنبي صلى الله عليه وسلم سَمّى مدينته " المدينة " و " طيبة " و " طابة " ، ولم يُسمِّها كما كانوا يُسمّونها ( يثرب ) .
قال عليه الصلاة والسلام : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ بِقَرْيَةٍ تَأْكُلُ الْقُرَى يَقُولُونَ : يَثْرِبُ ، وَهِيَ الْمَدِينَةُ ، تَنْفِي النَّاسَ كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ . رواه البخاري ومسلم .

كما أن حذيفة رضي الله عنه كان أمين سِرّ رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولم يكن مسؤولا عن إحصاء أو عَدّ الناس .

وقولهم : (زمرة الدم: ن و ر من الله)
هذا مَبنيّ على قول بعض الصوفية إنه عليه الصلاة والسلام خُلِق مِن نُور ، وليس بصحيح ، بل هو عليه الصلاة والسلام خُلِق كسائر بني آدم ، إلاّ أن الله حَمَاه أبًا عن جَدّ مِن أن يكون مِن سِفَاح .
وعن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : خَرَجْتُ مِن نكاح ولم أخرج مِن سِفاح مِن لَدُن آدم إلى أن ولدني أبي وأمي . قال الهيثمي : رواه الطبراني في الأوسط ، وفيه محمد بن جعفر بن محمد بن علي صحّح له الحاكم في المستدرك ، وقد تُكُلّم فيه ، وبقية رجاله ثقات .

ورسول الله صلى الله عليه وسلم غنيّ عن مثل هذا التعريف الذي يُورَد فيه ما لا يصِحّ .
بل ويُجَعل كأنه رجل يحمل جواز سَفَر وبطاقة عائلة ، وهذه لم تُوجَد إلاّ بعد تفرّق الأمة إلى دويلات ، وبعد أن أوجد الاحتلال بنها حدودا جغرافية ، وبَنى على تلك الحدود عداوات !

ورسالة النبي صلى الله عليه وسلم عالمية ، وشخصيته عالمية .

والله المستعان .

المجيب الشيخ/ عبد الرحمن السحيم
عضو مركز الدعوة والإرشاد

رد: { أَلبِطَآقَةَ الْشَخَصَيِهَ لأَعظَمْ البَشَريِهَ }

جزاك الله خير

رد: { أَلبِطَآقَةَ الْشَخَصَيِهَ لأَعظَمْ البَشَريِهَ }

مرحبا اخي الحبيب عوض البراك

مفترض منك بارك الله فيك

بعد ماسمعت الفتوى

ان تحذف الموضوع

لانه في اساءة كما قال الشيخ لنبينا صلى الله عليه وسلم

ولكن ان تقوم بتثبيته هذا امر لايجوز هداااااااك الله

يفترض منك ان تثبت صحة البطاقه الي انا نزلتها

واخيرا اتمنى من الجميع عندما ينزل موضوع عن حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم

ان يتأكد من صحته

رد: { أَلبِطَآقَةَ الْشَخَصَيِهَ لأَعظَمْ البَشَريِهَ }

الحمدالله البطاق مثبته بس موضوعك مو مثبت لاني ماحصلته

رد: { أَلبِطَآقَةَ الْشَخَصَيِهَ لأَعظَمْ البَشَريِهَ }

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عوض البراك http://www.gazialbrak.com/vb/gk/buttons/viewpost.gif
الحمدالله البطاق مثبته بس موضوعك مو مثبت لاني ماحصلته

والله انت الامير

والامير ابخص طال عمرك

رد: { أَلبِطَآقَةَ الْشَخَصَيِهَ لأَعظَمْ البَشَريِهَ }

ههههههههههههههههههه سبحاان مغير القلوووب

رد: { أَلبِطَآقَةَ الْشَخَصَيِهَ لأَعظَمْ البَشَريِهَ }

جــــــــــزاااك
الـــــــــلــــــــــــه
خـــــــــــــــــــيــــــــــــر

رد: { أَلبِطَآقَةَ الْشَخَصَيِهَ لأَعظَمْ البَشَريِهَ }

طرح في منتهى الرووعة
متصفّح اكتساه الجمال والرقيّ وحسن الذائقة
سلمت الأنامل ع جمال الطرح
راق لي طرحك ومايحمله من تميّز ورقيّ
كل الود لشخصك ،،،، احترامي,